Закрыть

Поддержите Global Voices

Чтобы оставаться независимым, свободным и устойчивым, наше сообщество нуждается в помощи друзей и читателей, как вы.

Поддержать нас

Показать все языки? Мы переводим статьи Global Voices, чтобы гражданские медиа со всего мира были доступны каждому.

Узнайте больше о проекте Lingua  »

Арабский мир: реакция на запрет минаретов в Швейцарии

В воскресенье, 29 ноября, 57,5% швейцарских избирателей поддержало запрет на строительство новых минаретов, подготавливая тем самым почву для поправки к конституции. Референдум коснётся строительства новых минаретов- не мечетей- и никак не повлияет на 4 уже существующих минарета в Швейцарии.

Запрет вызвал неоднозначную реакцию по всей арабской и мусульманской блогосфере. В то время как одни блогеры негодуют, другие указывают на то, что запрет минаретов не мешает практиковать религию.

Ливано-американец Пьер Тристрам, который ведёт блог для About.com, начинает своё сообщение с параграфа, осуждающего швейцарское решение:

Как 59 миллионов человек могут быть настолько глупыми, спрашивал, ставший известным, заголовок британской газеты Daily Mail на следующий день после переизбрания Джорджа Буша в 2004 году. Теперь Daily Mail сможет вписать еще один заголовок в свою галерею позора: Как 3 миллиона швейцарцев могут быть такими нетерпимыми?

Тристрам завершает таким резким комментарием: “Разница между средним швейцарцем и иранцем Махмудом Ахмадинежадом, показным ребёнком расистских разглагольствований, только что значительно сократилась”.

В свой статье египетский блогер Hicham Maged ищет ответа, и делает заключение:

В двух словах, я надеюсь, что швейцарский народ переосмыслит то, что произошло; это не только вопрос того защищает ли закон права граждан или нет, что несомненно является важным поводом для обсуждения и стоящим апелляции в швейцарских судах, но и , что я считаю наиболее важным, роковая ошибка, которая должна стать предупреждением на пути к падению в трясину невежества,в которой нет ничего кроме страха, гнева и глупости ~ Повсюду!

Другой египетский блогер, который озаглавил свой блог Не Зелёные Данные, ценит кредо “мечеть- это мечеть”, но сожалеет о потере красоты мечети в швейцарском запрете:

Можете ли вы себе представить кусочек швейцарского сыра, без его глаз- дырок в нём? Или швейцарский нож без компаса или отвёртки? Это именно то что швейцарцы хотят сделать с мечетями. Мечеть останется мечетью даже без минаретов, и без них будет действовать точно так же как она и должна действовать. Но потеряет свою красоту и архитектурную неповторимость.

Плакат Швейцарской Народной Партии, призывающий к запрету минаретов

Плакат Швейцарской Народной Партии, призывающий к запрету минаретов

Британский блогер Matthew Teller, писатель путевых записок по Среднему Востоку, фокусируется на пропагандистских плакатах различных швейцарских кампаний, анализируя в своей статье обе стороны, и описывая плакат слева:

Отвергающая всё ШНП использовала то, что Financial Times называет “жёстким популизом”, который описывает всех “иностранцев” в Швейцарии как преступников, жуликов или даже хуже , начала кампанию с плаката противоположности: “Стоп! Да, запрету минаретов “. Взгляните на изображение: минареты, как ракеты, женщины как опасность, паранджа как маскировка, чёрный цвет как угроза, тень с востока закрывает швейцарский флаг, крест стёрт.

Алжиро-американец The Moor Next Door,рассматривая запрет как борьбу за власть, замечает:

Минарет, для его противников, символизирует “приход” ислама в Альпы. Он провозглашает главенство мусульман над другими религиями и народами. Его запрещение – это запрещение символа мусульманской власти и существования.

Эстетичность индивидуальности, и, следовательно, сила- это то о чем идёт весь разговор. Путём отказа новичкам сомневающиеся люди утверждают и определяют их запутанную личность.

У сирийского блогера Maysaloon есть собственная точка зрения на то, в чем заключается наиболее важная часть этой истории. Если отставить в сторону вопросы фанатизма, страха и архитектурной целостности, блогер утверждает следующее:

В этой истории важным является ни швейцарский фанатизм, ни религиозное или архитектурное значение минаретов. Важно то, что в первый раз за 400 лет, по крайней мере после того как турки осадили Вену, мусульмане оказывают реальное влияние на то, что происходит в Европе.

Далее блогер выделяя аспекты, в которых ислам повлиял на “Запад” и наоборот, заключает:

В итоге, я не волнуюсь по поводу фанатиков. Минареты и шариат могут быть запрещены, платки могут быть сорваны, но никакие карикатуры в мире не остановят тот факт, что ислам присутствует в Европе, и в Америке, и он распространяется по всему миру.

В заключении, мавританский пользователь Twitter weddady комментирует конечный результат референдума, выражая чувства многих людей. Он говорит, “Теперь никто не сможет притворяться, что в Европе не существует проблем связанных с мусульманами, и никто не может отрицать наличия там множества исламистов”.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.

Еженедельная рассылка Global Voices по-русски

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать лучшие материалы Global Voices по-русски!



Подписку нужно будет подтвердить по почте; ваш адрес будет использоваться исключительно для писем о Global Voices в согласии с нашей миссией. Подробнее о нашей политике конфиденциальности вы можете прочитать здесь.



Рассылка ведётся посредством Mailchimp (политика конфиденциальности и условия использования).

Нет, спасибо